LA PROMESA DE LA EQUIDAD EN LAS TEORíAS DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La promesa de la equidad en las teorías de Boaventura de Sousa Santos

La promesa de la equidad en las teorías de Boaventura de Sousa Santos

Blog Article



Nativo de Coimbra en 1940 dentro de una humilde familia trabajadora, Boaventura de Sousa Beatos resaltó desde joven por su agudo interés en las ciencias sociales, a pesar de las dificultades económicas que lo forzaron a impartir clases particulares desde los 12 años. Logró entrar a la Capacitad de Derecho, siendo entre los primeros de su clase social en hacerlo, lo que despertó el desconcierto entre sus profesores. Desde ese instante, su deber con los inconvenientes sociales y políticos fue visible, especialmente considerando las marcadas desigualdades de la temporada.

Su fascinación por la Sociología se consolidó tras ver las restricciones del enfoque positivista y dogmático jurídico en la capacitad, lo que lo llevó a explorar alén de las fronteras de Portugal. A lo largo de su estancia como becario en Berlín Occidental, la verdad dividida de la ciudad y su proximidad al marxismo y la filosofía le abrieron los ojos a las contradicciones del mundo. Esta experiencia lo motivó a conjuntar Derecho con Sociología y después, a reforzar en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, donde se afianzó como marxista.

Al regresar a Portugal, Beatos jugó un papel crucial en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra. Aquí, en colaboración con otros investigadores, estableció el Centro de Estudios Sociales, marcando el comienzo de haga clic aquí su influencia como sociólogo, en especial a partir de su participación en el Foro Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre. Este evento fue un punto de inflexión, llevándolo a replantear su enfoque marxista y a abrirse a una pluralidad de narrativas de liberación.

Santos es conocido por sus contribuciones a la Sociología y disciplinas similares, integrando el marxismo con otros enfoques teóricos como el pensamiento anticolonial y el feminismo. Su trabajo sobre las epistemologías del sur luce por proponer una visión alternativa al conocimiento científico occidental, reconociendo la validez de otras maneras de sabiduría.

Con mucho más de cinco décadas de experiencia, ha enfrentado el desafío de comunicar sus ideas complicadas a un público más extenso, singularmente a activistas de movimientos sociales, lo que lo llevó a buscar maneras de facilitar el lenguaje sin perder la profundidad de su pensamiento. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y reconocer la riqueza del conocimiento más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones refleja un compromiso inexpugnable con la justicia popular y la inclusión de voces marginales en el discurso académico, inspirando a generaciones a cuestionar, explorar y agrandar los límites del conocimiento.

Report this page